如此走过一段路后，
年青巡游僧住马停步，转身向苏午道：“呼图克图，您也看到了吧？我们这样走，再走上一天一夜，
也绝对走不到雪宫殿的！”
苏午脸色凝重地点头：“确实是这样。
那这是怎么回事呢？
你能告诉我吗？”
苏午一脸‘上钩了’的表情，让年青巡游僧信以为真。
他颇为紧张地凑近了苏午身畔，低声道：“呼图克图，先前我们接引各地来的佛子、其他的呼图克图，
其实也遇到过这种情况。
这是遭到‘尸修女’挡路了。
在传说里，尸修女曾经是‘尸林怙主’的双修明妃之一，但她后来在一次与‘尸林怙主’的双修当中，
在极乐里迷失去自我，以至于自身真正衰亡。变成了骷髅干尸。
不过幸蒙‘尸林怙主’不弃，昭示民众为尸修女塑造了金身，让她以此来保有活性。
可她未有珍稀这份机缘，终日与壮年男子淫丨乱，导致金身枯朽了，她也离死不远。
所以她会经常出现在一些旅人前行的道路上，
只有当旅人奉献出金珠宝贝，供她塑造金身，
她才会为人放行。
若不给她金银财宝——”
年青巡游僧脸上露出很恐惧的表情：“如不给她金银财宝，那就会发生很恐怖的事情！
关于尸修女的传说虽然真假难辨，
但她常会挡在旅人行进的前路上，唯有为她奉上金银，她才会准允通过——这种事情确实真的！”
苏午闻言，面色悚然。
心下却愈发觉得有趣——他有了‘尸林怙主体验卡’以后，就了解了更多关于‘尸林怙主’的线索。
知悉‘尸林怙主’不只是他所系缚的尸陀鬼‘独达’，
还有一位女骷髅‘多翠达波’。
在密藏域传说中，
二者皆常‘助人修行’，
但有人修行无法成就，反而沉湎于极乐当中，就会变作尸林怙主夫妇的尸修男、尸修女。
其中有些尸修男、尸修女变成了厉诡，有各自的称谓与传说，不过，苏午还从未听闻过有拦路向人要钱的‘尸修女’诡。
倒是现实里，
‘三清之肠’有这种‘癖好’。
现下看来，想找苏午要钱的，只怕并不是什么‘尸修女’。
而是这些巡游僧。
苏午内心还有一些疑问——这些巡游僧胆子竟这么大，敢要挟一座僧院的呼图克图？
听年青巡游僧方才言辞，
挟持别地赶来的佛子、呼图克图这种事情，
他们应当并不是第一次做了。
像他们这种地位低下的僧侣，难道不怕那些被他们要挟过的贵人，日后反应过来，
让他们吃不了兜着走？
这伙巡游僧究竟有什么依仗？
内心怀揣着困惑，苏午面色恐惧道：“我、我们此行来大雪山为的是修行真法，
并未携带什么金银财宝，
这可如何是好？”
“没有携带金银么？”年青巡游僧眼神扫向丹加骑乘的那头牦牛背上，托付的鼓囊囊包裹。
其眼神暗示很明显，
——你那包裹里带